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前世今生?

對比之下,我在前幾年看的《靈魂實驗》,在實驗操作上,就真的比較顧及科學性。該書(或應該稱:該實驗)的目的是要證明有靈魂存在。(它確實不像Weiss想證明人會輪迴,但,我在此只是想要指出它比較嚴謹)

先簡單地介紹一下:這個實驗的主持人(也是作者)是Gary E. Schwartz,他是亞利桑納大學的教授,主要教授心理學、醫學、神經學、精神科學及外科醫學,他也是該大學「人類能量系統研究室」(Human Energy Systems Laboratory)主任。另,他畢業於哈佛,擁有博士學位。

他的目的是要證明有靈魂存在,因此,只要他能證明或找到一個靈魂,他就算是成功了;因為,要證明「所有烏鴉都是黑的」不成立,能找到一隻白烏鴉就已足夠。他找來五個著名的通靈人士協助他完成這個實驗,當然還請來想通靈的民眾當實驗者(他們往生的家人就是Schwartz要找的白烏鴉),實驗是這樣的:那五個通靈人士是五個對照組,他們分別和實驗自願者往生的親人通靈,然後要能答對問題,(這些問題是只有民眾和死去的親人才知道的),然後彼此之間還不可以有出入,例如,如果A看到的是一個瘦高的長者,B卻說是矮胖的長者,那就有明顯的出入,或是要回答有無鬍子等等的問題來做參照。

相較之下,Weiss的「求證」簡直是小兒科,是幼稚園級的。(請注意,我質疑的是他的求證不確實,而非質疑他的結論;以及,我之所以不排斥接受他的結論,不是因為他的實驗,而是別人做的更好的實驗)

 

我自己有段時間對這個問題有點興趣,不過只有「有點」,加上那是很久遠以前的事情,所以記憶其實很模糊;我還記得那時我特地去看商務出版的《靈魂與物理》,想知道物理學家會如何理解靈魂。只是,經過這麼多年,已經忘得什麼都不剩了!依稀剩下的印象是:這本書大抵是所有談靈魂中最嚴謹的一本。

倒是,前陣子聽說《細胞記憶》也是類似的書,而且也還蠻重視證據的,至少他不像Weiss聽信一個人的經驗就出了一本書,他找了將近千人的經驗做臨床案例!或許有興趣的朋友可以一試。

至於我對靈魂的態度,老實說,我傾向否定,亦即,我比較樂意相信物質主義。

 

 

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大海,大海》因為我的好惡的關係,側重的點有點太傾斜,想想實在很過意不去,因此,特地再在這邊說說。

查爾斯無疑是很「自我中心」的人,用佛教的術語來說,大概就是「我執」很重;他甚至被自己的執念控制,著魔一樣地囚禁哈特妮,以為哈特妮終會回心轉意……。如是,隱居於他,對於放下執念,似乎沒有任何幫助;例如,他待人處事一樣是用權力、利益去掌控他人,所謂隱居或退休可以讓一個人放下權力,恐怕是美麗的誤解。(君不見退伍的將軍在家裡作威作福?對權力中毒的人就是中毒)

但,儘管習佛的詹姆士成功說服他釋放哈特妮回家,查爾斯的救贖也不在宗教或隱居,反而,查爾斯賣掉了海邊的房子、返回倫敦、繼續和劇場的朋友往來。亦即,如果查爾斯有放掉什麼,那,應該就是指查爾斯放下了對隱居的錯誤期待,重新回頭去過屬於自己、也適合自己的生活。

 

 

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